ناد
يحلم ان اقترب من قبل شخص يحمل النادي، ويدل على ان تكونوا هاجم من قبل أعدائك، ولكن سوف تغلب عليها وتكون سعيدا بشكل غير عادي وازدهارا | ولكن إذا كنت نادي أي واحد، وسوف يخضع لعملية رحلة وعرة وغير مربح.
يحلم ان اقترب من قبل شخص يحمل النادي، ويدل على ان تكونوا هاجم من قبل أعدائك، ولكن سوف تغلب عليها وتكون سعيدا بشكل غير عادي وازدهارا | ولكن إذا كنت نادي أي واحد، وسوف يخضع لعملية رحلة وعرة وغير مربح.
لشخص يحلم بالوقوف وسمين، ويشير إلى الزيادة الوفيرة حالم من الثروة ويحترمون أماكن ممتعة. لرؤية الآخرين سمين، ويدل على نشاط غير عادي وأوقات الرخاء. إذا كان رجل أو امرأة يرى نفسه أو نفسها تبحث سمين بشكل صارخ، ينبغي انه أو انها تبدو جيدة لطبيعتها الأخلاقية والدوافع. حذار من إما مقعرة أو محدبة رسمها تلسكوبي أو مجهريا الصور من نفسك أو الآخرين، كما يتوقع الشر.
يحلم أن أي شخص قد تصرفت المنافق معك، سيتم تشغيل لك أكثر من لأعدائك من قبل الأصدقاء كاذبة. تحلم بأنك منافق، ويدل على أنك سوف تثبت نفسك مخادع وتكون كاذبة للأصدقاء.
لرجل يحلم يرتدي الكتفيات، واذا كان هو جندي، ويدل على الاستياء له لبعض الوقت، لكنه سيرتدي أخيرا مرتبة الشرف. لامرأة تحلم أنها هو عرض لشخص يرتدي الكتفيات، ويدل على أنها ستشكل المرفقات غير حكيم، من المرجح جدا أن يؤدي إلى فضيحة.
يحلم آذان رؤية، شخص شرير وتصميم وتراقب المحادثة الخاص للعمل لك الضرر.
يحلم أن تسأل تفضل من أي شخص، ويدل على أن تستمتع وفرة، وأنك لن تحتاج إلى أي شيء خاصة. منح تفضل، يعني خسارة.
يحلم برؤية الأشخاص قبيحة مهذب، يدل على عدم تنفيذ التعهدات من خلال شخص غير سارة أو الهجوم على اتصال مع هذه القضية. إذا كنت يجتمع الناس مع أخلاق دمثة، وسوف يكون لكم مفاجأة سارة شؤون حظة معك أخذ منعطفا مواتية.
يحلم أن تكره شخص، ويدل على أنه إذا لم تكن حذرا ستفعل الحزب سوف إصابة غير مقصودة أو عمل حاقد جلب الخسائر التجارية والقلق. إذا كرهت لكم لأسباب غير عادلة، وسوف تجد اصدقاء مخلصين وإلزام، والجمعيات الخاصة بك وسوف تكون ممتعة أكثر. خلاف ذلك، تتوقع الحلم سوء.
تحلم أن ترى موسى، يعني تحقيق مكاسب شخصية وتحالف زيج التي ستكون مصدرا للتهنئة حلوة لنفسك.
يحلم برؤية وزير، ويدل على التغييرات مؤسف والرحلات غير سارة. للاستماع إلى حث وزير، يتنبأ أن بعض الشخص سوف تؤثر على تصميم لك الشر. يحلم أن كنت وزيرا، ويدل على أنك لن تعتدي على حقوق الآخر. انظر الواعظ والكاهن.